【中文課走出教室：走進眷村場域的語文實踐】
中文課，一定得發生在教室裡嗎？國立高雄大學通識教育中心中文課程教師團隊帶領大一學生走入左營建業新村，將學習現場轉移至真實生活場域。學生透過二行詩、地方誌、主題書寫與人物採訪等多元文體，記錄 25 戶「以住代護」商家的生命故事與地方情感，讓文字從土地、人與記憶中自然生成。這些作品即日起至 12 月 28 日於「再見捌捌陸－臺灣眷村文化園區」展出，呈現語文教育回到生活現場的另一種可能。
高雄大學中文課師生走入建業新村 以書寫回應地方、以展覽連結文化資產
發布日期 :
2025-12-10
公告分類 :
114年深耕精彩成果
高雄大學中文課師生走入建業新村 以書寫回應地方、以展覽連結文化資產
│You Need to Know
國立高雄大學將大一中文課程帶入左營建業新村，透過踏查、訪談與多元書寫形式，讓 1111 名新生在真實場域中學習語文、理解地方與書寫生活。課程成果於再見捌捌陸展出，不僅翻轉傳統中文教學模式，也展現大學以教育介入地方、培養年輕世代成為文化敘事者的實踐成果。
Outline
Process
【千名新生踏查地方：大學課程與文化記憶的交會】
高雄大學 6 日舉辦「大一中文課程成果展」開幕式。校長陳啓仁指出，本次課程翻轉傳統中文課的教室框架，讓學生「閱讀的是場域、人文與歷史，寫作則來自真實生活的接觸」。本學期共有 20 門課程、1111 名大一學生走入建業新村，約占全校學生的六分之一，展現課程推動的廣度與深度。他也回顧自己 10 多年前參與海軍眷村文化調查的經驗，能與學生作品形成跨世代呼應，別具意義。
高雄市立歷史博物館館長李文環則肯定此一教學模式，認為將語文課程帶入地方文化，是深具意義的文化扎根實踐。他指出，相較於「落葉歸根」，更重要的是「落地生根」，唯有真正走進地方，文化連結才能持續生成。
Output
【以文字成為地方敘事者：大學、社區與文化共寫未來】
透南風教育基金會董事尹立以眷村子弟身分分享「再見捌捌陸」的命名由來，指出「886」象徵向過去告別，也寓意未來再相見。他表示，城市的故事值得被記錄與書寫，大學透過課程介入地方，能讓年輕世代成為新的地方敘事者。
課程主持人、通識教育中心助理教授蔡郁焄指出，語文教育的核心不在技巧，而在理解世界與他人的能力。本學期學生透過踏查與訪談完成所有作品，並在與商家互動中理解空間與人的關係。「當學生願意聽、願意看、願意感受，文字就會自然長出來。」策展協力單位「流動部落」亦表示，學生以文字回應地方，正展現大學與社區協作的文化能量。建業新村在「以住代護」政策下形成多元生活聚落，也成為學生理解地方故事的重要窗口。
【聯合國永續發展目標(SDGs)系列推廣】
#SDG4 #SDG11 #SDG17 @通識教育中心 &教學與課程
【文字：通識教育中心助理教授蔡郁焄；編修：公共事務組】
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